Під впливом
проти вторгнення Сполучених Штатів до Іраку в 2003 році, фільм містить сильні антивоєнні теми. Міядзакі заявив, що він "був дуже розлючений" з приводу Іракська війна, що спонукало його зняти фільм, який, на його думку, був би погано сприйнятий у Сполучених Штатах.
І він мав рацію. «Рухомий замок Хаула» повністю пов’язаний із антивоєнною філософією та позицією Міядзакі в політичному контексті після 9/11 і подальшою війною з терором під проводом США, особливо Війна в Іраку 2003 року.
У фільмі війна підживлюється бажаннями людей при владі, а не будь-якою формою логіки чи справедливості. Крім того, прокляття Хаула показує, як людство може бути втрачене через усі ці бої, і що для людського серця наближається точка неповернення.
Замок зношений і скуйовджений зовні, саме так Хаул відчуває себе всередині. Можна також сказати, що зовнішній вигляд замку символізує репутацію Хаула. До кінця замок знову змінює свою форму, представляючи собою Хаул зростає як особистість більше, ніж будь-коли.
Цей фільм заснований на однойменному романі Дайанни Вінн Джонс у 1986 році. Проте з точки зору дослідження світу цей фільм є пов’язані з антивоєнною філософією Міядзакі в політичному контексті після 11 вересня та наступною війною з терором під проводом США, особливо війною в Іраку 2003 року.
У кожного був поганий день із зачіскою. Однак мало хто кинув життя через помилку, яку легко виправити. Завдяки прибиранню Софі зілля Хаула змішалося, і його волосся змінилося зі світлого на руде. Хаул звинувачує Софі в тому, що вона його погубила, і починає влаштовувати істерику, коли його волосся стає чорним.