“
загальний різновид скептицизму, який ґрунтується на спостереженні, що наші судження про певну сферу (зовнішній світ, майбутнє, інші уми) недостатньо визначаються тим, що інтуїтивно здається нашим доказом для них (досвід, сьогодення, спостережувана поведінка) і таким чином виводить на світло …
Через його широкі наслідки він становить центральний інтерес для теорій знання, оскільки ставить під сумнів самі їх основи. Згідно з деякими визначеннями, філософський скептицизм — це не просто відмова від деяких форм загальноприйнятого знання, а відмова від усіх форм знання.
Підвищуючи ймовірність того, що він нічого не знає, Декарт розважається формою глобального скептицизму, ідея про те, що ми взагалі нічого не можемо знати, істинне чи хибне. Це суперечить місцевому скептицизму, ідеї, що ми не можемо нічого знати про певний аспект світу.
Наприклад, Декарт розглядає гіпотезу про те, що існує могутній злий демон, який робить його переконання про світ хибними, водночас змушуючи його здаватись так, ніби вони правдиві.. Завдання, яке ставить Декарт, полягає в наступному: як ми можемо знати, що гіпотеза про злого демона хибна?
Картезіанство представляє філософський та інтелектуальний підхід, у якому ідеї, дані та інформація розглядаються з точки зору дуалізму. У дуалізмі, розробленому французьким математиком і вченим Рене Декартом, людські думки та ідеї поділяються на дві різні та протилежні категорії.
скептицизм у західній філософії, ставлення до сумнівів у знаннях, викладених у різних областях. Скептики піддають сумніву адекватність і надійність цих тверджень, запитуючи, на яких принципах вони ґрунтуються або що вони насправді встановлюють.