РЕЗЮМЕ. Авесалом, якому не терпілося самому стати царем, збирає підтримку та розпалює повстання проти свого батька Давида, змушуючи його тікати з Єрусалиму. Давид емоційно розривається між збереженням свого трону та збереженням життя свого непокірного сина. Після повернення Давида до Єрусалиму Шеба повстає.
Авесалом найбільш відомий своєю зрадою свого батька, царя Давида, але ця зрада не сталася на порожньому місці. Він довго варився і це було викликано зґвалтуванням його сестри Тамар. Амнон був першонародженим сином Давида, і він розвинув сповнену похоті прихильність до Тамар, своєї зведеної сестри.
Хоча може здатися, що Авесалом мав право гніватися, ми повинні пам’ятати, що все, що він зробив, було через гордість і озлобленість до батька. Через ці два фактори він втратив усе, включаючи своє життя, намагаючись повалити свого батька.
Я б очікував реакції Девіда на будь-якого батька, який втратив сина. Але його крик особливо примітний, тому що Авесалом загинув, намагаючись убити Давида, щоб посісти трон Ізраїлю для себе – результат Боротьба Давида знайти свою належну роль царя, як пояснює доктор Джексон в «Історії Девіда».
Авесалом (розквіт близько 1020 р. до н. е., Палестина) був третій і улюблений син Давида, царя Ізраїлю та Юди. Образ Авесалома, представлений у 2 Самуїла 13–19, свідчить про те, що він був Алківіадом Старого Завіту, схожим за своєю особистою привабливістю, беззаконною зухвалістю та трагічною долею.
Як тільки Давид дізнається, що весь Ізраїль впав на чарівність Авесалома, він швидко діє. «Вставай, тікаймо, бо не буде нам порятунку від Авесалома» (ст. 14). Уявіть собі короля, який тікає зі своєї столиці та палацу!