висловлює переконання Емерсона, що кожна людина повинна розвинути особисте розуміння Всесвіту. Емерсон чітко пояснює у Вступі, що люди повинні відмовитися від покладення на інформацію з інших рук, на мудрість минулого, на успадковане та інституціоналізоване знання: наша епоха є ретроспективною.
У його розвитку чотири «цілі» в природі, які є товар, краса, мова та дисципліна, Емерсон виступає за філософський ідеалізм і єдність, але залишає простір для особистості.
У тексті Природа, про яку говорить Емерсон відійти від суспільства і виїхати на природу, щоб побути на самоті. У тексті Торо «Уолден» він розповідає про бажання побудувати свій будинок і реконструювати своє життя на природі. Люди не повинні сприймати природу як належне, натомість вони повинні цінувати її.
Акцент Емерсона на самовпевненість і невідповідність, його відстоювання автентичної американської літератури, його наполягання на споконвічному відношенні кожної людини до Бога і, нарешті, його невпинний оптимізм, що «життя — це безмежний привілей», залишаються його головними спадщинами.
Торо та Емерсон наголошували на трансценденталістській ідеї гармонії людини з природою. Вони в це вірили Природа може допомогти нам удосконалитися духовно та підключитися до решти світу. Відповідно до трансцендентальних уявлень, все пов'язано, все єдине.
«Самозабезпеченість» і трансценденталізм Емерсон вважав, що люди повинні бути більше схожими на дітей, які є більш справжніми, ніж дорослі, оскільки суспільство ще не тиснуло на них, щоб вони відповідали його стандартам. У есе Емерсон рекламує основні цілі трансценденталізму: індивідуалізм, нонконформізм та інтуїція.